たんじょうび： 5月8日 、 1753年 5月8日生まれの黒人セレブ
年齢で死亡： 31
星座占い： おうし座
で生まれた：西アフリカ
有名なもの：詩人
フィリス・ホイートリーによる引用 詩人
家族：配偶者/元-：ジョン・ピーターズ（m。1778–1784）
死亡： 12月5日 、 1784年
死の場所：米国マサチューセッツ州ボストン
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フィリス・ホイートリーは、最初に出版されたアフリカ系アメリカ人の女性詩人でした。彼女は18世紀半ば、おそらくセネガルまたはその周辺で生まれました。彼女は7歳頃に捕らえられ、国内の奴隷として著名なボストニアン家に売られました。当時の伝統であったように、家族は彼女を連れてきた奴隷船にちなんでフィリスの名前を変更し、彼女にウィートリーという名前を付けました。しかし、他の奴隷所有者とは異なり、彼らは彼女に教育を与え、彼女に詩を書くように勧めました。間もなく、彼女は家族の一員となり、家族は彼女の唯一の本「さまざまな主題に関する詩、宗教と道徳」の出版に積極的に関心を持ち、その後まもなく彼女を解放しました。どんな大変な仕事にも不向きで、彼女の恩人の死後の彼女の人生は貧困に費やされました。雑役婦として働いていた彼女は、執筆を続けましたが、購読を求めて2番目の詩集を出版することはできませんでした。ジョージ・ワシントンから詩の朗読に招待された詩人は、31歳のときに一人で亡くなり、極度の貧困の中の下宿で世話をしませんでした。
おうし座作家 女性作家 アメリカの詩人 新興の詩人 「OnMessrs。HusseyandCoffin」は彼女の最初の出版物でしたが、学者たちは、12歳で書かれた彼女の最初の詩は「ニューイングランドのケンブリッジ大学へ」であったと信じています。 1773年に出版されたこの詩は、ハーバード大学の学生を「科学の息子」として扱っています。その詩から、それまでに彼女は敬虔なクリスチャンになっていたことがわかります。彼女は無事にアメリカに連れて行ってくれた神に感謝し、イエスがどのように彼らのために血を流したかを生徒たちに思い出させ、悪を避けるように求めました。確かに、彼女の作品では宗教が重要な役割を果たしました。当時の有名な詩人、特にアレキサンダーポープをモデルにして、1765年に最初の作品を出版し、執筆を続けました。しかし、ポープを賞賛したのと同じように、彼女は彼の主要な文学的特徴の1つである風刺を書き込もうとしませんでした。多くの白人のボストニアンが彼女を崇拝していましたが、彼女は自分がまだ奴隷であり、彼らの平等ではないことを非常によく知っていたので、彼らを怒らせるようなことは何も書きませんでした。毎日の行動においても、彼女は、たとえ招待されたとしても、テーブルを共有することなく、敬意を表する距離を保ちました。 1768年に書かれた「王の最も優れた陛下へ」は、この時代の彼女の主要な作品の1つです。この詩の中で、彼女は印紙法を廃止したことでイギリスのジョージ3世を称賛しました。その後、アメリカ独立戦争が勢いを増すにつれて、彼女は入植者の視点から書き始めました。また、1768年に、彼女は「アフリカからアメリカに持ち込まれたことについて」と書いています。彼女の奴隷制をほのめかしたのは彼女の唯一の出版された詩です。その中で、彼女は白人のアメリカ人を叱責し、「覚えておいてください、キリスト教徒、ニグロ、カインのように黒人/洗練されているかもしれません」と言って、天使の列車に参加します。彼女の著作は閉ざされた円で非常に高く評価されましたが、彼女は1770年まで全国的に認められるまで待たなければなりませんでした。その年、彼女は「ジョージ・ホワイトフィールド牧師の死について」というエレジーを書き、全国的な注目を集めました。 1772年までに、彼女は28の詩のコレクションを集めて、本の形で出版しました。 2月、ウィートリー夫人の助けを借りて、彼女はボストンの新聞に購読者向けの広告を掲載しましたが、返答はありませんでした。白人アメリカ人はまだアフリカの奴隷の文字通りの願望を支持する準備ができていないことに気づき、彼らは今イギリスに目を向け、「ホワイトフィールド」の詩をハンティングドン伯爵夫人のセリナヘイスティングスに送った。ホワイトフィールドが彼女に牧師だったためかもしれません、彼女はホイットニーのコレクションを出版するために前に出てきました。以下を読み続けてくださいまた1772年に、ほとんどの白人アメリカ人が彼らの信憑性を疑ったので、彼女は法廷で彼女の詩を擁護することを余儀なくされました。彼女は、ジョン・アービング、チャールズ・ショーンシー牧師、ジョン・ハンコック、トーマス・ハッチンソン、アンドリュー・オリバーなどのボストンの著名人によって検査され、後に彼女の作品を証明しました。彼女はベンジャミン・ラッシュからも支持を得ました。 1773年5月、彼女はイギリスへの出張でナサニエルウィートリーに同行しました。そこで、ハンティングドン伯爵夫人の助けを借りて、彼女は1773年9月1日に出版された唯一の詩集「宗教と道徳のさまざまな主題に関する詩」を持っていました。この旅行は社会的にも成功し、多くの有名な奴隷制度廃止論者に歓迎されました。それにもかかわらず、彼女は1774年3月3日に6か月後に亡くなった彼女の愛人の病気のために同じ月にボストンに戻った。しかしその前に、フィリスは1773年10月18日に解放された。 
アメリカの女性詩人 アメリカの女性作家 おうし座の女性 自由な女 フィリス・ホイートリーは生涯ほとんど奴隷でしたが、奴隷生活の一部である苦痛を経験したことは一度もありませんでした。代わりに、彼女はウィートリー家で保護された生活を送っていました。しかし、彼女が自由になった直後に状況は変わりました。 1774年に彼女の愛人が亡くなり、1778年にウィートリー氏と娘のメアリーが亡くなると、彼女の人生はますます希薄になりました。彼女の親しい友人のアドバイスに反して、彼女が自由黒人のジョン・ピーターズと結婚したとき、それはさらに悪化しました。それにもかかわらず、彼女は書き続けました。 1775年、彼女は「閣下、ジョージワシントンに」という詩のコピーを彼に送りました。翌年、彼はマサチューセッツ州ケンブリッジにある彼の本部に彼を訪ねるように彼女を招待しました。彼女は1776年3月に彼に会い、4月に詩はペンシルベニアガゼットで再出版されました。 1779年、ウィートリーは彼女の詩の2番目のコレクションを公開しようとしました。その時までに、ナサニエルを除く彼女のすべての恩人は死んでいた。彼も結婚してイギリスに移住した。ウィートリーは福音派の友人からの助けを期待していました。しかし、戦争の状況と悪い経済状況のために、何も起こりませんでした。 1779年10月30日から12月18日までの間に、彼女は6つの広告を掲載し、閣下に捧げられた巻の購読者を募集しました。ベンジャミン・フランクリン、Esq .:フランスの裁判所の米国大使の1人。しかし今回も、白人アメリカ人は返答を拒否した。以下を読み続けてくださいこの本には、33の詩と13の手紙が含まれていました。しかし、彼女が出版社を見つけることができなかったので、彼らは彼女と一緒に残りました。最終的に、多くの詩が失われました。しかし、残りの詩のいくつかは、彼女の死から2年後に新聞やパンフレットに掲載されました。彼女の人生の最後の年に、彼女は深刻な貧困に直面しなければならず、雑役婦として働くことによって自分自身を維持しなければなりませんでした。それにもかかわらず、彼女は書き続けました。彼女が出版できた最後の詩は「自由と平和」（1784年）でした。その中で彼女はイギリスに対する彼女の勝利についてアメリカを祝福した。 主な作品 フィリスホイートリーは、1768年の詩「アフリカからアメリカに持ち込まれたことについて」で最もよく覚えられています。奴隷制についての強力な詩であり、キリスト教を使用して主題に光を当てることで、人種的不平等に関する彼女の懸念に対処します。この詩は、彼女の唯一の出版された本「さまざまな主題に関する詩、宗教と道徳」に登場し、それ自体がイギリスとアメリカでセンセーションを巻き起こしました。ほとんどの白人は黒人が詩を書くことができると信じることを拒否したので、彼女は序文で著名なボストニアンによって作られた証明書を公表しなければなりませんでした。別の理由からも、宗教と道徳のさまざまな主題に関する詩が重要でした。アフリカ系アメリカ人が出版した2冊目の本であり、黒人女性が出版した最初の本でした。このように、それは他のアフリカ系アメリカ人の作家に門戸を開き、彼らに歴史を創造するように促しました。 
私生活とレガシー 1778年4月1日、ウィートリーは5年間知っていたハンサムで礼儀正しい自由黒人のジョンピーターズと結婚しました。彼は偉大になることを熱望し、自分自身をピーターズ博士と呼び、法律を実践し、法廷に食料品店を置いていました。しかし、彼のビジネスに対する洞察力は彼の夢とは一致しませんでした。結婚後すぐに、彼らはマサチューセッツ州ウィルミントンに引っ越しました。すぐにボストンに戻って、彼らは街の荒廃したセクションに彼らの家を建てました。ピーターは最善を尽くしたにもかかわらず、仕事を見つけることができず、彼らの財政状態は日々悪化しました。債権者をかわすために、そしてまた新しい仕事を見つけるために、ピーターは十分頻繁に彼女を去りました。この痩せた時期に、ウィートリーは雑役婦として働き始め、同時に詩を書き続け、それらを出版しようとしました。 1784年、ピーターは借金で投獄され、ウィートリーは下宿でおさんどんとして働き、自分と生き残った幼い息子を養いました。記録はありませんが、彼女がピーターにさらに2人の子供を産んだ可能性があり、どちらも乳児期に亡くなりました。体調が悪いホイットニーは、大変な仕事に慣れていませんでした。彼女はすぐに病気になり、1784年12月5日に一人で亡くなり、31歳で貧しい貧困の中で世話をしませんでした。彼女の幼い息子も同時に亡くなりました。彼女自身の作品とは別に、1834年に死後に出版された「フィリスホイートリーの回想録と詩」と1864年に出版された「ボストンの黒人奴隷詩人であるフィリスホイートリーの手紙」は、彼女の遺産を引き継いでいます。何年にもわたって、彼女の作品は、アメリカの白人の間で一般的な、ニグロは知的に劣っているとの信念を否定し、彼らの間で教育を促進するために改革派によってしばしば引用されました。彼女はまた、多くのアフリカ系アメリカ人に書くように促しました。 2003年、彼女はコモンウェルスアベニューにあるボストンウィメンズメモリアルに彫刻とともに登場し、後にボストンウィメンズヘリテージトレイルで記念されました。ワシントンD.C.のフィリスウィートリーYWCA、UMassボストンのウィートリーホール。テキサス州ヒューストンにあるフィリスウィートリー高校はすべて彼女にちなんで名付けられました。
