うまれた：1
年齢で死亡： 67
としても知られている：シモン、シメオン、シモン
生まれた国： ローマ帝国
で生まれた：ベツサイダ、ガウラニティス、シリア、ローマ帝国
有名なもの：聖人
精神的および宗教的指導者 古代ローマの男性
家族：
父親：ヨナ
母親：ジョアンナ
兄弟：アンドリュー使徒
死亡：68
死の場所：クレメンタイン礼拝堂、バチカンの丘、ローマ、イタリア、ローマ帝国
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「シモンペテロ」としても知られる聖ペテロは、イエスの十二使徒の一人であり、ローマの最初の司教でした。古代キリスト教の教会は彼をローマ教会とアンティオキア教会の創設者と見なしていますが、彼の現在の後継者の覇権については意見が異なります。彼は何度かイエス・キリストに失敗したにもかかわらず、使徒たちの指導者になった漁師でした。彼は説教によって何千人もの人々を回心させ、生涯で多くの奇跡を行いました。聖パウロと聖ペテロは、ユダヤ人と異邦人のクリスチャンの間の社交性について反対の見解を持っていたため、岩の多い関係を共有しました。キリスト教の伝統では、聖ペテロはネロ皇帝の指導の下、ローマで十字架につけられました。新約聖書では、2つの一般的な書簡はピーターに起因していますが、現代の専門家は一般的にピーターの著者を受け入れていません。彼の教えと目撃証言は「マルコによる福音書」に描かれています。 「ペテロの使徒」、「ペトロの福音書」、「ペトロの説教」、「ペトロの黙示録」、「ペトロの黙示録」など、彼の人生について出版されたいくつかの本は、その外典的な性質のために聖書の規範に含めることができませんでした。
画像クレジット https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Greco_-_Las_l%C3%A1grimas_de_San_Pedro.jpg （エルグレコ[パブリックドメイン]）
画像クレジット https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Peter_A33446.jpg （マルコゾッポ[パブリックドメイン]）
画像クレジット https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Pedro_en_l%C3%A1grimas_-_Murillo.jpg （バルトロメエステバンムリーリョ[パブリックドメイン]）
画像クレジット https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pope-peter_pprubens.jpg （Peter Paul Rubens [パブリックドメイン]） 前 次 幼少期と幼少期 新約聖書によると、聖ペテロは紀元前1世紀にサイモンまたはシメオンとして生まれました。彼の名前は、旧約聖書の有名な家長にちなんで男性の子供たちに名前を付けるというユダヤ人の伝統に沿ったものでした。サイモンは正式な教育を受けたことはなく、アラム語でしか話しませんでした。彼はガリラヤ湖近くのベツサイダ村に住んでいた貿易漁師でした。彼は彼の言葉を広めるためにイエスに加わる前に、彼の兄弟アンドリューとゼベダイ、ジョンとジェームズの息子と一緒に漁網に取り組みました。 BBCのドキュメンタリーによると、当時のローマの支配下での生活は、当局によって課せられた法外な税金のために困難だった可能性があります。ガリラヤは商業の中心地であり、ビジネスの見晴らしの良い場所だったので、ピーターはおそらく単なる謙虚な漁師ではなく、家とボートを持ったビジネスマンであったと考えられます。聖ペテロについて私たちが知っていることのほとんどは福音書からのものです。 3つの共観福音書は、イエスがカペナウムの自宅でペテロの病んでいる義母をどのように治したかを明らかにしています。この事例は、妻の名前が言及されていなくても、ピーターが結婚していたことを意味します。マタイとマークによると、ペテロと彼の兄弟アンドリューはイエスから彼に従うように召されました。彼は言ったと信じられています、「私に従ってください、そして私はあなたを人の漁師にします」。ルカの説明では、イエスはピーターと彼の友人であるジョンとジェームズに網を下げるように頼み、彼らはたくさんの魚を捕まえ始めました。その後すぐに、彼らは彼の信者になりました。ヨハネの福音書はまた、イエスの復活後のペテロの釣りを示しており、彼は彼らを「人の漁師」と呼んでいました。以下を読み続けてください 弟子の間での位置 聖ペテロは、「使徒言行録」に従って、十二使徒の最初で最も著名な人物として描かれています。共観福音書は彼を使徒たちのスポークスマンと呼んでいます。たとえば、ルカは、ペテロが彼のたとえ話の1つについてイエスに質問したと述べています。程度はさまざまですが、福音書は、ペテロが使徒たちの間である程度の覇権を行使したことに同意しています。福音書には、ペテロが十二使徒の中から「長老のヤコブ」と「ヨハネ」と特定のグループを結成したと書かれています。このトリオは、他の人がいなくても、「イエスの変容」や「ヤイロの娘の育て」などの重要な事例を目撃しました。 「使徒言行録」は、ペテロを初期キリスト教共同体の主人公として位置づけています。ペテロは、イエスが死からよみがえられた後、最初に現れた人でした。福音書によれば、イエスは彼とグループに代わって当局に税金を支払うなどの重要な任務を彼に任せました。また、イエスは彼に教会での特別な地位を約束し、彼を教会が建てられる「岩」であると考えたと信じられています。マタイの福音書は、イエスが同じことをしているのを見た後、水の上を歩くことができたのは、弟子の中でペテロだけだったと述べています。しかし、マルコとジョンの福音書は、その種の奇跡的な活動へのピーターの関与については言及していません。共観福音書は、イエスへの信仰を「メシア」と最初に公言し、「あなたはキリスト、生ける神の子である」と言ったのはペテロであると述べています。 ピーターの否定 ペテロの否定は、新約聖書の4つの福音書に従って、使徒ペテロがイエスを否定した3回を指します。 4つの福音書の中で、イエスは最後の晩餐の間に、ペテロが彼の知識を否定し、翌朝オンドリが鳴く前に彼を否認することを予告したと述べられています。以下を読み続ける大祭司の女性の僕が彼を見つけ、イエスと一緒にいると非難したとき、彼は初めて彼を否定しました。マークの説明では、「オンドリは鳴きました」が、ルークとジョンは彼が他の人と火のそばに座っていると述べています。 2番目の拒否は、彼が火の光の近くから離れてゲートウェイに行ったときに起こりました。マークによれば同じ召使いの少女、マタイによれば別の召使いの少女、またはルカとヨハネで述べられているように男は、ペテロはイエスの追随者の一人であると人々に話しました。ジョンは、「オンドリは再び鳴いた」と言います。ヨハネの福音書は、ペテロがまだ火のそばに座っていたときに2回目の否定をし、イエスが逮捕されている間にゲッセマネの庭で彼を見た人からの主張がありました。彼のガリラヤ訛りが彼がイエスの弟子であることの証拠であると考えられたとき、3番目で最後の否定が来ました。マシュー、マーク、ルークによると、 「オンドリが鳴いた」。マシューはさらに、彼のアクセントがガリラヤからの誰かとして彼を与えたものであったと付け加えます。ルークは3回目の拒否で異なり、群衆全体ではなく、彼を非難したのは別の個人であったと述べています。ジョンはアクセントについて何も言及していません。ペテロはイエスを三度否定しましたが、三度目の否定の後、雄鶏のカラスを聞き、イエスがなされた予言を思い出しました。それから彼は大声で泣き始めました。この事件は「ピーターの悔い改め」として知られています。 イエスの復活の間 コリントの信徒へのパウロの最初の手紙は、イエスの一連の復活の出現を求めており、それらの最初の手紙は、ペテロへの彼の出現について言及しています。ヨハネの福音書によれば、ペテロはイエスの空の墓に入った最初の人でしたが、女性と彼の愛する弟子たちが彼に最初に会ったのです。ルカは、使徒たちは空の墓を見たと主張する女性を信じていなかったと述べています。ピーターは彼らのアカウントを確認するために墓に行きました、そしてそこで墓の服だけを見つけました。彼は誰にも言わずに家に帰った。以下を読み続けてくださいヨハネの福音書の最後の章では、ペテロが3回の否定を無効にするために、イエスへの愛を3回確認した後、ペテロの立場を再確認した方法について説明しています。ガリラヤ湖にある聖ペテロの優位性教会は、イエス・キリストが弟子たちに最初に現れ、キリスト教会に対するペテロの最高の管轄権を確立した場所であると考えられています。 初代教会のリーダー ヤコブと使徒ヨハネとともに、聖ペテロは初代教会の柱と見なされていました。彼はキリストの復活を目撃したので、キリスト教の初期の信者の間でリーダーシップを獲得し、エルサレムエクレシアを結成しました。彼は最初は最も著名な使徒でしたが、後に「主の兄弟」であるヤコブによって影が薄くなりました。一部の学者によると、この変化は、ユダヤ人の法律の遵守の厳格さに関して彼らが持っていた違いのために起こりました。ジェームズ・ザ・ジャストと彼の追随者たちは保守的な立場を取りましたが、リベラルなピーターはゆっくりと彼の影響力を失いました。学者たちは、この権力のシフトがピーターの宣教活動への関与にあることを認めました。パウロは、パウロが異邦人の使徒であったように、ユダヤ人の使徒であるという責任がペテロに降りかかったと述べています。 死 聖ペテロはネロ皇帝の治世中に64歳で十字架につけられたと言われています。イエスとは異なり、彼は逆さまに十字架につけられることを望んでいたと信じられています。彼はローマで火事が起こってから3か月後に十字架につけられ、ネロはキリスト教徒がその責任を負っていると考えました。カトリックの神話によれば、彼はネロの庭で十字架につけられ、聖ペテロの墓に埋葬されました。コンスタンティヌス皇帝私は彼の記憶に大きな大聖堂を建てることによって殉教した聖人に敬意を表することにしました。彼の体はサンピエトロ大聖堂の高いアルターの真下に埋葬されていると考えられています。 6月29日は聖ペテロと聖パウロの饗宴の日として観察されます。ヨハネの福音書は、イエスがペテロの差し迫ったはりつけを示したと言っています。学者のウォーレン・M・スマルツとドナルド・フェイ・ロビンソンは、使徒行伝第12章1-17節でこの事件を解釈しています。この事件では、ピーターは「天使によって解放され」、「別の場所」に連れて行かれました。一部の神学の専門家は、彼がローマではなく西暦44年頃にエルサレムの刑務所で亡くなった可能性があると信じています。
