たんじょうび： 1月28日 、1225
年齢で死亡： 49
星座占い： 水瓶座
としても知られている：セントトーマスアクィナスOP
で生まれた：ロッカセッカ
有名なもの：哲学者、神学者
トマス・アクィナスによる引用 司祭
死亡： 3月7日 、1274
死の場所：フォサノバ修道院
正確： INTP
その他の事実教育：ナポリ大学フェデリコ2世
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トマス・アクィナスは、トマス主義の神学校の父として称賛されたイタリアのドミニカの神学者でした。カトリックの司祭であり、彼は著名な哲学者であり、スコラ学の伝統の法学者でもありました。もともとトマス・ダキノと名付けられた彼は、最も影響力のある西洋の中世の法学者および神学者として称賛され、近世哲学のいくつかの概念の開発に尽力しました。彼自身は古代ギリシャの哲学者アリストテレスに大いに触発され、アリストテレスの哲学をキリスト教の原則と統合しようとしました。彼は、信仰の神学的原則と理性の哲学的原則を難なく組み合わせる能力のために、ローマカトリック教会の権威と見なされていました。彼はイタリアの低貴族の大家族の末っ子として生まれました。彼の母親が彼を妊娠したとき、聖なる隠者は彼女の息子がいつか偉大な学習者になり、比類のない神聖さを達成するだろうと彼女に言ったと言われています。彼は家族からの激しい反対にもかかわらず、若い男として宗教的なキャリアに着手することを決心しました。彼は神学の博士号を取得し、非常に尊敬される学者になりました。彼は人生の多くを旅行、執筆、教育、人前で話すこと、そして説教に捧げました。多作の作家である彼は、聖書に関するいくつかの解説と、自然哲学に関するアリストテレスの著作についての議論を書いています。
画像クレジット https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/thomas-aquinas.html 
画像クレジット http://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231 
画像クレジット https://hekint.org/2017/01/30/a-theologian-answers-questions-about-the-heart-st-thomas-aquinas-de-motu-cordis/イタリアの神学者 イタリアの哲学者 イタリアの知識人と学者 その後の人生 トマス・アクィナスは1250年にドイツのケルンで叙階されました。彼はパリ大学で神学を教え、聖アルバート大王の指導の下で教育をさらに進め、その後神学の博士号を取得しました。彼は1256年にパリの神学の摂政マスターに任命され、1259年までその職に就きました。在職中、彼は「Questiones disputatae de veritate」（真実に関する論争のある質問）、「Quaestiones quodlibetales」（QuodlibetalQuestions）を含む多数の作品を書きました。 、および「Expositio super librum Boethii De trinitate」（BoethiusのDe trinitateに関する解説）。彼の在職期間が終了するまでに、彼は非常に有名になり、模範的な学者であるという評判を得ていました。彼はその後の数年間、ナポリの一般的な説教者を含む重要な役職を務めながら、説教、教え、執筆に費やしました。彼は、新しく作成された聖体の祝日のための典礼や「Contra errores graecorum」（ギリシャ人の誤りに対して）など、教皇ウルバヌス4世のためにいくつかの作品を制作しました。 1265年に、彼はサンタサビーナのローマ修道院の修道院で教え始め、そこで彼は道徳的および自然の両方の哲学的主題の全範囲を教えました。この間、彼は彼の最も重要な作品である「SummaTheologiae」にも取り組み始めました。彼はまた、彼の未完成の「Compendium Theologiae and Responsio adfr」のような他の重要な作品を書いた。 Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia ’（タレンテーズのピーターの作品から引き出された108の記事に関するヴェルチェッリのジョン兄弟への返信）。彼は1268年にパリ大学の摂政マスターとして2度目のパリに戻りました。彼は1272年まで続いたこのスティントの間に2つの主要な作品を書きました。彼は「アヴェロ主義」または「過激なアリストテレニア主義」の概念を批判した。 1272年、彼は故郷のドミニカ人から好きな場所にストゥディウムゲネラルを設立するように依頼されました。したがって、彼はプロジェクトの作業を開始するためにパリ大学を離れました。彼はナポリに機関を設立し、その摂政のマスターになりました。彼は1273年12月に深い宗教的経験をし、その後執筆をやめました。 
主な作品 トマス・アクィナスは「神学大全」の作者として最もよく知られています。彼は作品を完成させることができませんでしたが、それは哲学史の古典の1つであり、西洋文学の最も影響力のある作品の1つと見なされています。 Summaは、神の存在、人間の創造、人間の目的、キリストなどのトピックをカバーしています。彼はまた、「魂魂論」、「ニコマコス倫理学」、「形而上学」など、アリストテレスの作品に関するいくつかの重要な解説を書いています。 死と遺産 トマス・アクィナスは、1274年1月に第2ニカイア公会議に出席するために徒歩でフランスのリヨンへの旅行に乗り出しました。しかし、途中でイタリアのフォサノバのシトー会修道院で病気になり、1274年3月7日に亡くなりました。 1323年7月18日、教皇ジョンXXIIによって、彼の死から50年後に正規化されました。彼は英国国教会のいくつかの教会でのごちそうの日を光栄に思っています。 
